耕读文化是中国传统农耕社会中形成的独特文化形态，其核心在于将农业生产与读书学习相结合，既追求物质生活的自给自足，又注重精神境界的提升。具体可概括为以下几点：

1. 天人合一，顺天应时

耕读文化以农业生产为基础，强调遵循自然规律（如春耕、夏耘、秋收、冬藏），追求人与自然的和谐共生。这种理念不仅体现在耕作实践中，也通过读书学习升华为哲学思想，如“天行健，君子以自强不息”的宇宙观。

2. 孝悌忠信，修齐治平

耕读文化以儒家为核心，重视家庭和社会责任。通过“修身、齐家、治国、平天下”的价值理想，将个人修养与家国命运结合。例如，耕读传统中培养的子弟既需勤勉持家，又需心怀天下，如曾国藩家族以“耕读传家”为治家理念。

3. 自强不息，知行合一

耕读文化强调实践与知识的统一，主张“耕以养生，读以明道”。通过劳动培养坚韧品格，通过读书提升道德境界，如宋代农学家陈旉在躬耕中撰写《陈旉农书》，体现了理论与实践的结合。

4. 家国情怀与社会责任

耕读文化孕育了深厚的家国情怀，历代文人志士通过科举入仕或著书立说反哺社会，如诸葛亮“躬耕于南阳”仍心系天下，近代革命领袖多出自耕读家庭，体现了耕读传统对家国责任的重视。

耕读人家与书香门第的区别

尽管两者均强调文化与教育的传承，但其核心内涵和社会定位存在显著差异：

1. 文化内涵与核心活动

2. 经济来源与社会结构

3. 组织形态与成员构成

4. 价值导向与社会功能

耕读文化的核心在于“耕”与“读”的辩证统一，既是对自然的敬畏与利用，也是对人伦道德的坚守与升华。而耕读人家与书香门第的区别则体现在文化根基、经济模式和社会功能上：前者扎根乡土，注重实践与；后者立足文化传承，追求学术与仕途。两者共同构成了中国传统社会中“耕读传家”的多元图景。