京剧作为中国国粹，其角色行当与脸谱艺术是传统文化的重要符号。传统行当“生旦净末丑”中的“末”行已逐渐并入“生”行，因此现代京剧主要分为“生旦净丑”四大行当，每个行当都有独特的表演风格和脸谱设计。以下是具体分类及代表人物：

一、生行（男性角色）

分类与特点：

老生：中老年男性，以唱功为主，如诸葛亮（《空城计》）、刘备（《长坂坡》）。

小生：年轻英俊男性，如周瑜（《群英会》）、吕布（《吕布与貂蝉》）。

武生：勇猛武将或绿林英雄，如赵云（《长坂坡》）、林冲（《夜奔》）。

红生：勾红脸的老生，如关羽（《单刀会》）。

娃娃生：儿童角色，如《三娘教子》中的薛倚哥。

脸谱特色：生行多为素脸（不勾脸），但红生需勾红色脸谱，象征忠义。

二、旦行（女性角色）

分类与特点：

青衣（正旦）：端庄的中青年女性，如王宝钏（《武家坡》）、秦香莲（《铡美案》）。

花旦：活泼少女或泼辣少妇，如红娘（《西厢记》）、春草（《春草闯堂》）。

武旦/刀马旦：武艺高强的女性，如穆桂英（《穆柯寨》）、青蛇（《白蛇传》）。

老旦：老年女性，如佘太君（《杨门女将》）。

彩旦：滑稽或反派女性，如《锁麟囊》中的梅香。

脸谱特色：旦行通常不勾脸，妆容以素雅为主，仅彩旦可能局部夸张。

三、净行（花脸，男性角色）

分类与特点：

正净（铜锤花脸）：忠义权臣，如包拯（《铡美案》）、徐延昭（《二进宫》）。

副净（架子花脸）：粗豪莽撞人物，如张飞（《长坂坡》）、窦尔敦（《盗御马》）。

武净（武花脸）：以武打为主，如《钟馗嫁妹》中的钟馗。

脸谱特色：

红色：忠勇（如关羽）；

黑色：刚正（如包拯）；

白色：奸诈（如曹操）；

蓝色/绿色：勇猛或绿林好汉（如窦尔敦）。

四、丑行（小花脸，男女皆可）

分类与特点：

文丑：滑稽或狡黠角色，如蒋干（《群英会》）、徐九经（《徐九经升官记》）。

武丑：身手敏捷的幽默角色，如时迁（《时迁偷鸡》）、朱光祖（《连环套》）。

彩旦：部分丑行兼演，如媒婆等。

脸谱特色：鼻梁处勾白粉块，形状各异，如方形（文丑）、枣核形（武丑）。

五、末行的演变

传统“末行”原指中年以上男性配角（如《三岔口》中的刘利华），后因与老生行当重叠，逐渐并入“生行”。

代表人物的脸谱与角色对照表

| 行当 | 代表人物 | 剧目 | 脸谱/妆容特点 | 来源依据 |

|--|--|||--|

| 生（红生） | 关羽 | 《单刀会》 | 红脸，丹凤眼，长髯 | |

| 旦（青衣） | 王宝钏 | 《武家坡》 | 素面，青衣素钗 | |

| 净（正净） | 包拯 | 《铡美案》 | 黑脸，月牙额纹 | |

| 丑（文丑） | 蒋干 | 《群英会》 | 白鼻梁，八字胡 | |

| 净（副净） | 张飞 | 《长坂坡》 | 黑脸，环眼，蝴蝶谱 | |

总结

京剧脸谱通过色彩与图案的象征性，将角色性格直观呈现给观众。例如，红色代表忠义，黑色象征刚直，白色暗喻奸诈。而“末”行的消失则体现了京剧行当的简化与融合。这些艺术形式不仅是表演程式，更是中华文化审美与观念的载体。